比比东的“乐”与“惑” ， ，，并不是作品中一个严酷牢靠的设命名称 ， ，，而是一种明确她的角度。。。。。“乐”可以指她从权力、掌控和复仇中获得的知足；；；；；“惑”则指她在恋爱、亲情、身份与理想之间始终无法挣脱的困局。。。。。她最吸引人的地方 ， ，，正在于这两者并不是相互自力的：越是无法解决心田的痛苦 ， ，，她越依赖外在的实力；；；；；越是获得实力 ， ，，又越难回到清静而真实的情绪关系中。。。。。
“乐”不是纯粹的快乐 ， ，，而是重新掌握人生
比比东早期履历过情绪破碎、身份榨取和人生选择被他人左右的处境。。。。。对她而言 ， ，，失去的不但是某段情绪 ， ，，也包括对未来的信任。。。。。她厥后走向武魂殿的权力中心 ， ，，成为教皇 ， ，，外貌上是职位的提升 ， ，，现实上也是她重新夺回自动权的历程。。。。。
因此 ， ，，她的“乐”首先来自掌控感。。。。。已往无法决议自己的运气 ， ，，厥后却可以决议武魂殿的偏向 ， ，，可以调动强者与资源 ， ，，也可以用自己的意志影响大陆时势。。。。。权力带来的知足 ， ，，并纷歧定是轻松愉快 ， ，，而更像一种“终于没有人能够再随意支配我”简直认。。。。。
这种知足还包括复仇意味。。。。。比比东并非只想获得声誉 ， ，，她也希望一经造成危险的人和旧有秩序支付价钱。。。。。当一小我私家恒久被痛苦支配时 ， ，，复仇很容易被误以为是公正 ， ，，摧毁旧天下也容易被明确成获得新生。。。。。比比东在权力蹊径上一直前进 ， ，，正是由于权力让她感应自己不再是受伤的一方 ， ，，而是能够誊写规则的人。。。。。
但这种“乐”带有显着的赔偿性子。。。。。它可以暂时压住痛苦 ， ，，却不可真正消除痛苦。。。。。胜利能够证实她更强 ， ，，却不可证实她已经放下；；；；；职位能够带来听从 ， ，，却不可自动带来明确。。。。。她越依赖实力来确认自我 ， ，，心田越需要新的胜利来维持稳固。。。。。
“惑”来自情绪没有真正竣事
比比东的疑心 ， ，，首先体现在她始终没有完成对已往的整理。。。。。她对玉小刚的情绪、对千寻疾的憎恨、对武魂殿的使用和依赖 ， ，，并不是几条互不相关的线 ， ，，而是配合组成了她的心理配景。。。。。爱与恨没有被清晰脱离 ， ，，受伤与抨击也一直相互强化。。。。。
她一方面盼愿被真诚看待 ， ，，另一方面又很难相信情绪能够恒久。。。。。她希望挣脱已往 ， ，，却又一直用已往诠释现在的选择；；；；；她想成为掌控一切的人 ， ，，却无法彻底挣脱一经留下的情绪影响。。。。。这种矛盾 ， ，，就是“惑”的焦点：她知道自己想要什么 ， ，，却纷歧定知道怎样才华真正获得它。。。。。
比比东与女儿千仞雪之间的关系 ， ，，也集中体现了这种困局。。。。。她不是没有亲情 ， ，，而是无法以平和、稳固的方法表达亲情。。。。。昔日创伤和对千寻疾的厌恶 ， ，，使她把重大情绪投射到女儿身上。。。。。于是 ， ，，母女关系既有血缘上的牵连 ， ，，又被权力、身份和恼恨离隔。。。。。
这并不可简朴归结为“她着实很爱女儿 ， ，，以是一切都可以原谅”。。。。。比比东的痛苦值得明确 ， ，，但她造成的危险仍然真实保存。。。。。她既是创伤的遭受者 ， ，，也是把创伤转达给他人的人。。。。。正由于这两种身份同时保存 ， ，，她才会显得重大 ， ，，而不是一个可以用简单标签归纳综合的反派。。。。。
她最大的矛盾：想要秩序 ， ，，却选择了榨取式的秩序
比比东的目的并不但是小我私家享乐。。。。。她试图让武魂殿拥有更强的统治力 ， ，，甚至希望以一个强盛的中心重塑大陆秩序。。。。。从她的角度看 ， ，，疏散的势力、贵族利益和一连的冲突都需要被改变。。。。。集中权力 ， ，，似乎能够让天下更有用率 ， ，，也更容易执行她以为准确的妄想。。。。。
问题在于 ， ，，她把“统一”与“听从”混在了一起。。。。。真正的秩序需要规则、协商和对个体的尊重 ， ，，而比比东越来越倾向于通过实力让所有人接受效果。。。。。当她以为目的足够主要时 ， ，，就会压缩他人的选择空间 ， ，，把阻挡者视为必需扫除的障碍。。。。。
这使她的理想泛起了基础裂痕：她阻挡自己一经遭受的控制 ， ，，却在获得权力后控制更多人；；；；；她厌恶强者对弱者的危险 ， ，，却逐渐接受以强力解决问题；；；；；她想摧毁旧秩序 ， ，，却没有建设一种真正差别的相处方法。。。。。她改变了权力的主人 ， ，，却没有完全改变权力运作的逻辑。。。。。
以是 ， ，，比比东的“惑”并不但是“不知道自己爱谁”或“无法放下已往” ， ，，还包括对自身理想的误判。。。。。她相信实力能够带来恒久的清静感 ， ，，却忽略了恐惧只能制造听从 ， ，，无法制造真正的认同。。。。。
“乐”与“惑”为什么始终纠缠在一起
若是把比比东的履历只看成从受害者酿成强者 ， ，，人物会显得过于简朴；；；；；若是只强调她的残酷 ， ，，又会忽略她每一次选择背后的情绪泉源。。。。。更准确的明确是 ， ，，她从权力中获得的“乐” ， ，，恰恰是在填补心田的“惑”。。。。。
她越不确定自己是否被爱 ， ，，就越需要别人听从；；；；；越无法接受已往 ， ，，就越想改变整个天下；；；；；越畏惧再次失去 ， ，，就越倾向于把关系酿成可以控制的关系。。。。。权力因此既是她的武器 ， ，，也是她的心理防地。。。。。
然而 ， ，，防地一旦变得过厚 ， ，，也会阻遏真正的情绪。。。。。她可以让属下敬畏自己 ， ，，却无法因此获得一律的亲密；；；；；可以让仇人畏惧自己 ， ，，却无法让已往消逝。。。。。她越靠近权力顶端 ， ，，越容易被自己的选择困住。。。。。
这也是比比东这个角色具有悲剧色彩的缘故原由。。。。。她并非没有改变运气的能力 ， ，，甚至拥有远超凡人的实力和时机 ， ，，但她经常把“挣脱控制”明确成“控制别人” ， ，，把“追求公正”转化为“让对方遭受同样的痛苦”。。。。。她确实走出了原来的位置 ， ，，却没有完全走出原来的心理模式。。。。。
怎样明确比比东 ， ，，而不是替她简朴辩护
明确比比东 ， ，，重点不在于判断她事实是好人照旧坏人 ， ，，而在于看清她的选择是怎样一步步形成的。。。。。她的履历诠释了她为什么会变得敏感、强硬和极端 ， ，，但诠释不即是开脱。。。。。已往的危险可以说明缘故原由 ， ，，却不可自举措废责任。。。。。
因此 ， ，，“比比东的‘乐’与‘惑’”可以归纳综合为一种一连的反差：她在外部天下取得了越来越多的胜利 ， ，，在内部天下却没有获得一律水平的安定；；；；；她越想用实力证实自己已经挣脱已往 ， ，，越说明已往仍然影响着她。。。。。
从这个角度看 ， ，，比比东的魅力不但来自强盛的身份和重大的履历 ， ，，更来自她身上那种无法容易协调的冲突。。。。。她既盼愿爱 ， ，，又不敢相信爱；；；；；既希望建设新秩序 ， ，，又重复旧秩序的榨取方法；；；；；既想挣脱受害者身份 ， ，，又在复仇中继续被伤痛界说。。。。。她的“乐”是获得掌控后的短暂知足 ， ，，她的“惑”则是始终没有找到与已往、他人以及自己息争的方法。。。。。
这正是比比东最值得讨论的地方：真正改变一小我私家的 ， ，，不但是遭遇自己 ， ，，尚有人在遭遇之后选择用什么方法回应。。。。。她的履历让人同情 ， ，，她的选择又要求读者坚持判断。。。。。两者同时建设 ， ，，才组成了比比东既矛盾又具有悲剧实力的形象。。。。。
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