小南和长门的经典情节，，，，，焦点并不但是“晓”组织或佩恩袭击木叶，，，，，而是两个战争孤儿怎样从追求清静的同伴，，，，，走向差别形式的信心坚持。。。。。明确这条故事线，，，，，可以捉住四个要害节点：与弥彦配合生长、弥彦之死、长门成为佩恩、鸣人与长门的对话，，，，，以及小南最后守护长门遗志的战斗。。。。。它们配合泛起了理想怎样被战争改变，，，，，也说明两人的关系始终建设在同伴、弥彦和雨隐村的配合影象之上。。。。。
若是关注两人的关系转变：弥彦是毗连小南与长门的焦点
小南、长门和弥彦都来自饱受战争糟蹋的雨隐村。。。。。三人年幼时失去家庭，，，，，在生涯压力下相互依赖，，，，，厥后接受自来也的教育，，，，，最先实验用自己的实力竣事无休止的冲突。。。。。这个阶段的小南和长门并不是厥后意义上的“佩恩与天使”，，，，，而是配合生涯、配合训练、配合相信未来的同伴。。。。。
弥彦更善于把理想说出来并向导众人行动，，，，，长门拥有循环眼，，，，，却更容易受到痛苦和失去的影响，，，，，小南则是毗连两人的稳固实力。。。。。她既明确弥彦对清静的执着，，，，，也望见长门心田的温柔与担心。。。。。因此，，，，，早期三人之间并不保存简朴的向导者与追随者关系，，，，，而是差别性格配合支持着一个尚未成熟的清静理想。。。。。
厥后建设的晓组织，，，，，最初目的并非尾兽妄想，，，，，也不是征服忍界，，，，，而是希望让雨隐村挣脱大国战争的牵连。。。。。这个起点十分主要：它使长门厥后的转变卦具悲剧性，，，，，也让小南始终没有把长门只看作一个冷漠的仇人。。。。。两人配合履历过理想最明亮的阶段，，，，，以是小南知道，，，，，长门的极端并不是天生云云。。。。。
若是关注故事转折：弥彦之死让理想从“改变天下”酿成“控制痛苦”
弥彦之死是小南和长门关系线中最主要的断裂点。。。。。为了欺压长门交出自己，，，，，半藏一方控制了小南，，，，，并要求长门在弥彦与小南之间作出选择。。。。。弥彦最终自动撞向长门手中的苦无，，，，，以自己的殒命阻止长门被迫杀死小南。。。。。
这一幕的攻击力不但在于弥彦牺牲，，，，，更在于长门突然失去了原本支持他前进的两种实力：弥彦作为行动偏向，，，，，小南作为现实中的同伴。。。。。长门曾相信人与人可以通过明确走向清静，，，，，但弥彦的殒命让他看到，，，，，在实力差池等、恼恨一直累积的天下里，，，，，善意似乎很容易被使用。。。。。
从这里最先，，，，，长门的思索泛起了基础转变。。。。。他不再主要追求让人们自动明确相互，，，，，而是希望通过制造重大的配合恐惧，，，，，让所有国家都不敢容易发动战争。。。。。佩恩六道正是这种思绪的外化：长门把自己的身体隐藏起来，，，，，用已经殒命的躯体执行下令，，，，，也在某种水平上把“人的关系”刷新成了“实力的系统”。。。。。
其中，，，，，弥彦的遗体被制作整天道佩恩，，，，，具有特殊的象征意义。。。。。长门并没有真正放下弥彦，，，，，而是把弥彦保存为自己理想的面目。。。。。小南面临的也因此不是一个完全生疏的长门，，，，，而是一个借用弥彦形状、却已经被痛苦和抨击逻辑支配的长门。。。。。这种反差正是两人故事最令人难以释怀的地方。。。。。
若是关注佩恩袭击木叶：长门的过失不在于没有理想，，，，，而在于把痛苦酿成了规则
佩恩袭击木叶，，，，，是长门理念最完整、也最危险的一次实践。。。。。他以为，，，，，只有让人们亲自感受失去家园、亲友殒命和无力对抗的痛苦，，，，，忍界才会真正明确战争的价钱。。。。。木叶遭到摧毁后，，，，，他通过通讯向鸣人诠释自己的看法，，，，，提出以重大痛苦维持短暂清静的计划。。。。。
长门的想法并非毫无现实基础。。。。。鸣人厥后也认可，，，，，自己无法容易否定长门履历过的战争与灾祸。。。。。长门的悲剧在于，，，，，他望见了恼恨循环，，，，，却选择用更强烈的恐惧去压住恼恨；；；；；他想终结战争，，，，，却继续用制造殒命的方法证实清静的须要性。。。。。
这使佩恩之战不但是实力对决。。。。。鸣人面临的着实是一个“未来的自己”：两人都失去过主要的人，，，，，也都想竣事忍者天下的痛苦。。。。。区别在于，，，，，鸣人仍愿意相信人与人之间可以通过交流改变，，，，，长门则以为这种相信已经被现实证实不可靠。。。。。
鸣人没有用一句简朴的口号否定长门，，，，，而是认可自来也、弥彦和长门的理想一经具有配合起点，，，，，并继续追问“恼恨之后该怎么办”。。。。。这种对话让长门重新追念起自来也的教育，，，，，也让他意识到，，，，，自己为了阻止战争，，，，，已经重复了制造受害者的历程。。。。。最后，，，，，他使用外道·循环天生之术复生在袭击中死去的木叶村民，，，，，竣事了自己的生命。。。。。
若是关注小南的角色价值：她不是长门的隶属者，，，，，而是理想转变的见证人
小南在长门故事中的作用，，，，，不可只归纳综合为“陪同长门的同伴”。。。。。她始终站在理想与现实的接壤处。。。。。弥彦死后，，，，，她追随长门建设新的晓组织，，，，，看似接受了长门的蹊径，，，，，现实上也保存着对已往理想的影象。。。。。她的默然并不即是没有判断，，，，，而是由于长门已经成为她失去弥彦后仅存的同伴。。。。。
佩恩袭击木叶之后，，，，，长门改变了选择，，，，，小南则接过了；；；；；び暌村和长门遗体的责任。。。。。她脱离晓组织、返回雨隐村，，，，，并将希望寄托在鸣人身上，，，，，这说明她已经最先区分“长门想守护的人”和“长门接纳的要领”。。。。。小南珍惜长门，，，，，却不必继续认同长门制造痛苦的方法。。。。。
她与带土的最后一战，，，，，进一步体现了这种选择。。。。。小南提前安排大宗起爆符，，，，，试图阻止带土争取长门的循环眼。。。。。那场战斗外貌上是能力较量，，，，，现实也是两种遗志的冲突：带土想使用长门留下的实力推动自己的妄想，，，，，小南则想让长门的遗体和循环眼不再成为新的战争工具。。。。。
小南最终失利，，，，，并不料味着她的态度失去意义。。。。。她的战斗证实，，，，，长门死后，，，，，小南没有继续追随最极端的蹊径，，，，，而是起劲守住同伴留下的最后界线。。。。。纸片、花朵和雨水等意象，，，，，也让她的形象始终带有柔软与坚决并存的特点：外表清静，，，，，选择却很是明确。。。。。
把两人的经典情节连起来，，，，，应该看懂哪三层寄义
- 第一层是同伴关系。。。。。小南、长门和弥彦并非因实力而走到一起，，，，，而是由于配合的孤苦和对清静的期待。。。。。弥彦之死改变的首先是三人的关系，，，，，其次才是长门的头脑。。。。。
- 第二层是理想变形。。。。。早期晓相信人与人可以联合起来改变雨隐村，，，，，厥后的长门则相信必需让所有人配合畏惧某种实力。。。。。两者都在追求清静，，，，，但实现方法完全相反。。。。。
- 第三层是遗志选择。。。。。鸣人选择继续追问和明确，，，，，小南选择；；；；；ね榱粝碌牡紫，，，，，长门则在最后一刻认可自己的蹊径造成了新的痛苦。。。。。三人的选择配合组成了这条情节线的落点。。。。。
因此，，，，，小南长门经典情节剖析的重点，，，，，不应只停留在谁更强、佩恩有几多个身体，，，，，或某场战斗的输赢。。。。。更值得关注的是：弥彦的殒命怎样改变长门，，，，，小南为何始终没有彻底扬弃长门，，，，，以及鸣人的泛起怎样让长门重新面临最初的理想。。。。。三人的故事最终说明，，，，，真正难题的并不是提出清静口号，，，，，而是在履历起义与失去之后，，，，，仍然决议不把痛苦继续传给下一小我私家。。。。。
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