卷首：观山水，，，，，先辨整体形势

堪舆之理，，，，，起于视察自然
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。远望山峦，，，，，要看它从那里起势，，，，，怎样延伸，，，，，又在那里转折停驻；；；；近察地形，，，，，则看坡岗崎岖、谷地开合和周围山体的呼应
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。山不但是伶仃的峰峦，，，，，而是绵延相接、升沉转变的整体
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。判断一处阵势，，，，，不可只取眼前最高的一座山，，，，，也不可因某个局部形状醒目便忽略前后关联
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山势舒展，，，，，来路清晰，，，，，转折有情，，，，，往往让人感应气脉连贯；；；；山形破碎、陡急，，，，，或前后相互割裂，，，，，则整体观感也随之失衡
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。所谓察势，，，，，是先把远近、崎岖、开合放在一幅完整的图景中寓目
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。读到这里，，，，，可以把“来处、经由、停处”作为明确线索：来处看源头，，，，，经由看转变，，，，，停处看是否牢靠
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山龙：看脉络怎样行止

山脉绵延，，，，，犹如阵势的骨架
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。阅读山龙一节，，，，，重点不在给每一道山脊贴上牢靠标签，，，，，而在辨识一连与断续、升沉与回环
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。山脊从远处延来，，，，，途中有崎岖转变，，，，，遇到宽缓处又可能舒睁开来；；；；若只盯着一处尖峰，，，，，便容易错过整条脉络的偏向
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山的形态有直有曲，，，，，有急有缓
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。直来纷歧定为佳，，，，，曲折也并非一概可取，，，，，要害在于转变是否自然、前后是否照应
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。山体层层相接，，，，，近处有承接，，，，，远处有来势，，，，，寓目时便能从单点转向整体
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。此地方说的“龙”，，，，，是古板堪舆对山脉走势的形象称呼，，，，，阅读时可把它明确为一条一连转变的地形线索，，，，，而不是凭空泛起的实体
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山势最终要落到局部视察
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。前有来势，，，，，周边又有围绕、遮护或坦荡转变，，，，，空间便显得有条理；；；；若周围空荡无依，，，，，或坡势直冲而下，，，，，寓目感受也会差别
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。由远及近，，，，，先辨山脉概略走向，，，，，再看近处升沉与转折，，，，，是这一部分最清晰的阅读要领
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水法：从流动中看离合

水在《玉尺经》的阅读脉络中，，，，，与山势相互参看
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。河溪、沟渠及低洼处的水线，，，，，会改变一片地形的开合与新闻
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。视察水流，，，，，不但问它从那里来、向那里去，，，，，也要看流速缓急、弯是曲折，，，，，以及水面与周围阵势之间的关系
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。水流经由坦荡处，，，，，空间显得舒展；；；；转入狭窄地带，，，，，周边形势又会收束
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古板文字常以“聚”与“散”形貌水势带来的差别感受
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。水路回环、流向舒缓，，，，，视觉上容易形成停留感；；；；水势直泄、快速远去，，，，，则显得流动强烈
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。这里的离合不是单看一条水线，，，，，而是把水、岸、山脚与周围启齿合起来判断
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。水若与山势相互映衬，，，，，地形关系便更容易读出条理；；；；若二者各自自力，，，，，整体情形就显得松散
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阅读这一部分，，，，，可以把水看成视察地形的另一条线索：它展现低处在那里，，，，，空间怎样通行，，，，，也让山势的转折更容易识别
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。水法并非单独谈水，，，，，而是把流向、阵势和空间感放在一起阅读
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穴与局：由时势落到一处

从山龙、水法进入穴位与时势，，，，，视线由远景转向近处
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。所谓取穴，，，，，重点是寻找整体形势中能够承接、停驻的地方，，，，，而不是恣意选取一块平地
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。周围山体是否响应，，，，，前方是否开合适度，，，，，地面是否有显着冲泄或逼仄，，，，，都影响局部形势的观感
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局部判断离不开周围关系
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。后方有承托，，，，，左右有呼应，，，，，前方留有空间，，，，，视觉上便能形成相对稳固的名堂；；；；若一侧突兀榨取，，，，，另一侧空缺无应，，，，，或者前方被狭窄通道直冲，，，，，整体便不敷匀称
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。阅读古籍中的形势形貌时，，，，，可以先把方位关系画成简图，，，，，再将山脉、水线与阵势崎岖逐一对应，，，，，文字中的笼统判断便会详细许多
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偏向与位置也应放在形势之后明确
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。先看地貌怎样形成，，，，，再谈局部朝向，，，，，序次才不会倒置
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。单凭一个方位名称，，，，，无法替换对山水关系的整体视察；；；；反过来，，，，，只有形状而不辨偏向，，，，，也难以读全一处空间
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。两者合看，，，，，才组成从外部形势到详细落点的完整阅读线索
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读完全篇：山、水、形、势相互意会

《玉尺经》完整版的阅读重点，，，，，是把疏散的术语重新连成一幅地形图
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。山脉说明来势，，，，，水流显示离合，，，，，周边形态泛起开合，，，，，穴位则是整体关系落到局部后的视察效果
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。若只摘取某个文句，，，，，很容易把无邪的形势判断读成僵硬的口诀；；；；放回前后脉络，，，，，山水之间的联系才显出来
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读者可以先通读一遍，，，，，捉住山、水、穴、向几个焦点环节；；；；第二遍再注重形态转变，，，，，例如山势怎样转折、水路怎样回环、空间怎样由宽转窄；；；；最后将相邻段落合读，，，，，视察作者怎样从大规模的山水关系推进到局部地形判断
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。这样的阅读节奏既保存古籍的整体气息，，，，，也让术语不再相互伶仃
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作为一部堪舆古籍，，，，，《玉尺经》泛起的是古板视察山水与居处情形的思绪
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。山势有升沉，，，，，水路有往复，，，，，地形有开合，，，，，判断始终建设在相互关联之上
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。翻开本篇即可沿着这一脉络一连阅读：由远而近，，，，，由山及水，，，，，由整体形势落到局部空间，，，，，读完后便能把全篇的主要线索连贯起来
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